четверг, 4 октября 2018 г.

05.10.2018 - Иона и Фока. День учителя. День работников уголовного розыска.


Иона родился в городке Гефахофер, расположенном недалеко от Назарета. Его отцом был некто Амитай, человек благочестивый и преданный Богу, но рано умерший. После него осталась вдова с новорожденным мальчиком, которого нарекли ласковым именем Иона «голубок» по-еврейски. Так что Иона - это первый библейский персонаж, которого можно назвать сыном вдовы. Так же как другому сыну вдовы, великому архитектору масонов мастеру Хираму, ему были открыты тайные знания. По дошедшим до нас житиям Ионы его мать была очень близка к кругу пророка Илии. Согласно этому преданию, в малолетстве Иона умер и был воскрешен этим пророком. Очевидно, после этого мальчика, по еврейской традиции, посвятили Богу. Некоторые тексты упоминают, что его отдали в ученики к другому еврейскому пророку - Элиши. Возвращение чудесным образом к жизни открыло ему чудесный дар прорицания. Современные исследователи считают, что пророк Иона страдал эпилепсией, а его смерть была мнимой и произошла в результате сильного эпилептического припадка. Согласно Библии, Ионе была поручена миссия донести весть о едином Боге и славе Израиля враждебным соседям. Библия называет город грешников, в который должен явиться Иона со своим пророчеством, - Ниневия. Правда, библеисты сомневаются, что это ассирийская Ниневия, и считают эту Ниневию просто крупным восточным городом, название которого неизвестно. Зато хорошо известны израильские цари Иохаз и Иеровоаим, а также предшествовавший им Иосия. Эти соседи действительно представляли серьезную опасность. Они отвоевали земли, которые считались еврейскими. Единого израильского государства не существовало, а были два царства - Израильское и Иудейское. Евреи мечтали о сильной единой стране и в прежних границах. Иона и был рупором этой объединительной идеи. Осознав, что, собственно, требует исполнить Бог, Иона поспешно собрал вещи и сел на корабль, отправлявшийся в Фарсис, расположенный по другую сторону Средиземного моря, в нынешней Испании. Во времена Ионы Фарсис был колонией финикийцев. Там Иона собирался отсидеться и избежать Божьего гнева. Но не тут-то было. Бог решил преследовать своего пророка, пока тот не выполнит назначенную ему миссию. Только Иона успокоился, как на корабль обрушилась страшная буря. Моряки вынуждены были сбросить в море весь балласт вкупе с товарами, которые они везли в Фарсис. Но буря не утихала. Тогда они стали думать, что бурю навлек на них кто-то из пассажиров. И Ионе пришлось признаться, что он и есть виновник обрушившегося на корабль шторма. Он сам вызвался стать кормом для рыб, если нет иного выхода. Выхода, очевидно, не нашлось. Моряки выбросили Иону за борт. Буря тут же прекратилась, а Иону проглотил кит. Внутри кита Иона провел три дня и три ночи. Все это время несчастный молился и взывал к совести Бога. Но только когда он признал свою вину и пообещал Богу выполнить задание, пророк был исторгнут из чрева кита целым и невредимым. Исследователями трехдневное заточение Ионы в ките и последующее его освобождение соотносятся с распятием Иисуса Христа на кресте и Его воскресением через трое суток. Так же, как Иона, Иисус в молитве, произнесенной в Гефсиманском саду, просит Бога избавить его от страшной смерти на кресте, и точно так же Бог игнорирует эту просьбу и посылает его исполнить свое предназначение. Вероятно, именно Книга пророка Ионы послужила основой для формирования мифа об Иисусе Христе. Иона отправился в Ниневию. Там он объявил жителям, что израильский бог ими сильно недоволен, и предсказал скорую гибель, если они не исполнят воли этого чужого для ассирийцев божества. Иона был, очевидно, так красноречив, что чужеземный царь внял его пророчествам, устрашился и приказал всем жителям своей страны поститься в течении сорока дней. О дальнейшей жизни Ионы практически ничего не известно. По одним сведениям вернулся в родной город. По другим - так и остался в Ассирии. Смерть пророка тоже окутана туманом.
С юного возраста Фока сподобился получить такую благодать Святого Духа, что изгонял из людей бесов и исцелял недуги. Когда Фока возмужал, то за свою добродетельную жизнь был избран епископом в родном городе и ревностно стал пасти своих словесных овец; поучая их словом, он назидал их своим примером; проводя и прежде добродетельную жизнь, он, приняв сан епископа, еще более стал подвизаться, так что все, видя его добрые дела, прославляли Отца Небесного. Многих людей он удержал от заблуждений, многих язычников отклонил от идолопоклонства и привел к почитанию Единого Бога. Господь благоизволил сподобить мученического венца Своего верного раба и возвестил о сем ему в видении, следующим образом: с высоты прилетел голубь, державший в клюве венок из цветов; сей венок он возложил на голову блаженного и проговорил человеческим голосом, чаша твоя уже наполнилась, тебе подобает ее выпить. Из этого видения святой Фока уразумел, что ему предстоит пострадать за Христа. Мы же узнаем из этого то, что он был великим угодником пред Богом, ибо, еще будучи в теле, он сподобился быть увенчанным с неба. Так преблагой Бог возносит своих угодников, удостаивает их славы и чести и возлагает на главы их венцы. Святой Фока по своей душевной и телесной чистоте был истинным женихом небесным: небо восхотело сочетаться с ним и возложит на него венец; но сей венец был предзнаменованием венца лучшего, – в чертоге Спасителя, коим он должен венчаться вечно и в нем явиться на брак небесный. После сего славного знамения Фока, в царствование Траяна, был предан на мучение правителем Африканом; сей властитель долго принуждал его принести жертву идолам, но святой предпочел самого себя принести в жертву Богу. Он не исполнил приказания князя – не хотел воздать произведению рук человеческих чести, подобающей Единому Богу, сидящему на херувимах; тогда князь приказал привязать святого к дереву и мучить его. Всё тело его было покрыто ранами; подобно тому, как нападают на труп голодные хищные птицы и, пожирая, рвут его на части: так мучители терзали чистое тело страдальца Христова. Но всё сие святой Фока претерпел мужественно; с высоты он слышал голос, укрепляющий его; призывая Иисуса Христа, он переносил муки, презирая все страдания. Он не щадил своей плоти ради Того, Кто не пощадил Себя и пострадал за нас на кресте; сие страдание было для святого Фоки как бы райской прохладой: так мужественно переносил он муки, исповедуя имя пострадавшего за нас Господа. Ничего не было невыносимого для верного раба, страдавшего за своего Владыку. Если бы даже со всего мира собрались на него мучители, если были бы изобретены все муки, то и тогда он готов был бы всё претерпеть за возлюбленного своего Господа, взывая вместе с пророком Давидом: «Готово сердце мое, Боже». Мучители положили его на сильно раскаленный лист железа, но железо тотчас остыло, ибо сердце святителя горело любовью к Богу, и сей духовный огонь победил силу огня чувственного. И во всех мучениях, сколько их не могли придумать для него, святой Фока оказался победителем: ибо вокруг него являлись воинство ангельское и неизреченный свет божественный. В темницах просвещал его свет божественный. В темницах просвещал его свет небесный, в узах он веселился надеждою небесной свободы, в скорбях утешался ангелами, в ранах был укрепляем Иисусом Христом. После многих и различных мучений его бросили в разожженную баню, где он, молясь, предал дух свой в руки Божии и сподобился получить венец победителя в церкви торжествующих. Его святое тело было с почестями погребено верующими и при его гробе совершались чудеса.
Этот день на Руси, в память о, том, что пророк Иона пребывал в чреве кита, отмечался запретом есть рыбу, но на столе в этот праздник в обилии была редька, потому что крестьяне как раз заканчивали уборку этого овоща. Редьку к столу подавали с луком, солью, и с квасом. Святой Фока почитался как защитник от пожаров и спаситель утопающих. В этот день ему произносились соответствующие молитвы. Этот день также называли Листопадной, потому, что в это время начинался листодер — порывы ветра буквально сдирали листву с деревьев. Наши предки следили за природой. Считалось, если на Иону и Фоку лист с березы еще полностью не опал, то снег ляжет поздно.Если шишек на хвойных деревьях мало, то зима будет теплой.

День учителя

Из всех существующих профессиональных праздников – этот особо уважаем во всех странах мира. С учителей начинаются все остальные профессии, так как благодаря педагогам люди получают все необходимые знания, а они, в свою очередь, самые весомые и бесценные инвестиции на Земле. Поэтому все сознательные люди должны ценить труд педагогов, помнить своих учителей и их роль в жизни общества. Это не просто деятели науки – они источники духовности и нравственного начала, которые играют весомую роль в становлении личности, ее саморазвитии. Руководство стран обязано понимать, что поддержка учителей – это мудрое вложение в будущее страны. Многие школьники или люди, далёкие от системы образования, зачастую путают День учителя и День знаний. Действительно, внешне эти праздники чем-то похожи. 1 сентября учителя точно так же получают от учеников букеты цветов и поздравления. Однако, День знаний – общий праздник школьников, которые пришли за новыми знаниями, и учителей, которые эти знания им будут давать. А День учителя стоит в календаре чуть позже, через месяц с небольшим, и это исключительно праздник педагогов. Такие дни быстро дают школьникам понять, что труд учителя – это не что-то простое и безмятежное, что ставить оценки – не единственная задача учителя. Ученики хотя бы на один день могут почувствовать, что учителя – по сути те же ученики, которым приходится постоянно готовиться к урокам, вот только учитель не имеет права прийти на занятия неподготовленным, сказав ученикам, что он забыл или не смог подготовиться. Помимо того, что традиции Дня учителя – это устные поздравления, которые принимают педагоги от своих учеников, это зачастую цветы, какие-то подарки и прочее (там, где это не запрещают строгие современные уставы). Во многих школах готовятся специальные концерты, рисуются стенгазеты и проводится множество других праздничных мероприятий.
День работников уголовного розыска
День работников уголовного розыска в России празднуется 5 октября. Именно в этот день, в 1918 году, для борьбы с разгулом бандитизма и для расследования преступлений уголовного характера был создан Центророзыск – Центральное управление уголовного розыска. Уголовный розыск является одним из наиболее крупных и наиболее важнейших подразделении в МВД. И это справедливо, поскольку служба простых оперативников и других сотрудников уголовного розыска предполагает борьбу с наиболее тяжкими преступлениями против граждан, против государства и так далее. Работник уголовного розыска должен быть готов к разным ситуациям. Он должен быть готов к сопротивлению преступников, в том числе с возможной перестрелкой. Он должен быть готов к многочасовым засадам, к кропотливому изучению мест преступлений, к необходимости сопоставить те или иные факты для того, чтобы получить полную картину преступления. Доблесть сотрудников уголовного розыска признает и руководство МВД. Не зря сотрудников уголовного розыска называют гвардейцами российской полиции, что абсолютно оправданно из-за того объема работы, который возложен на них. И само собой понятно, что жители нашей страны тоже неплохо относятся к уголовному розыску и его сотрудникам, ведь очевидно, что без них нашей России не обойтись. А исторически так сложилось, что уголовный розыск был на передовой в борьбе с преступностью, проявляя смекалку, выдержку, отвагу, самообладание. День работников уголовного розыска России создан для чествования и поощрения полицейских, которые регулярно наказывают нарушителей закона, находят тех, кто пытается скрыться от правовых органов. Одним словом, сотрудники МВД должны чувствовать, как сильно мы в них нуждаемся! В этом случае они будут приходить нам на помощь с ещё большим рвением и самоотверженностью.
Именины  05 октября  2018 года
Александра, Андрея, Вениамина, Ионы, Кузьмы, Макара, Мартина, Николая, Петра, Федора, Фоки


среда, 3 октября 2018 г.

04.10.2018 праздники в России сегодня

04.10.2018 праздники в России сегодня

Кондрат да Ипат

В этот день отмечается память апостола от семидесяти Кодрата, который в 1 веке проповедовал слово Божие в Афинах и носил чин епископа. Был епископом Афинским и Мангазейским. Многих язычников обратил к истинной вере во Христа Спасителя. Его проповедь вызвала ненависть закоренелых язычников. Однажды разъяренная толпа напала на апостола, чтобы побить его камнями. Хранимый Богом апостол Кодрат остался жив, тогда его бросили в темницу, где он и скончался от голода. Святое тело его было погребено в Магнезии. Апостол Кодрат написал в 126 г. апологию в защиту христианства. В настоящее время из апологии известна только часть, процитированная историком Евсевием в IV в.: «Дела Спасителя нашего всегда были очевидны, потому что были истинны. Исцеленные Им и воскрешенные из мертвых были видимы не только, когда исцелились и воскресли, но и всегда. Они жили не только в пребывание Спасителя на земле, но довольно долго оставались в живых и по Его отшествии; некоторые же дожили и до нашего времени».
Священномученики Ипатий, епископ города Ефеса, и пресвитер Андрей пострадали в VIII веке при императоре иконоборце Льве Исаврянине (717-741). В юности они учились вместе в одной обители. Святой Ипатий принял иночество, а святой Андрей стал клириком и усердно учил народ христианской вере. Когда император Лев Исаврянин начал преследовать почитателей святых икон, а святые иконы выбрасывать из храмов, попирать их ногами и сжигать, святые Ипатий и Андрей встали на защиту иконопочитания, убеждая свою паству сохранять верность Православию. Император, желая убедить святых, призвал их к себе и устроил диспут о иконопочитании, на котором святые Апатий и Андрей сумели последовательно защитить православное почитание икон. Мучеников бросили в темницу и долго держали там, надеясь, что это вынудит святых отказаться от своих убеждений, но святые остались непреклонными. Тогда император приказал истязать мучеников. Их били, содрали с голов кожу с волосами, бороды вымазали смолой и подожгли, на головах мучеников сжигали святые иконы. Все мучения святые терпеливо переносили и остались живы. Царь велел волочить святых по городу на посмешище всем людям и только после этого их умертвили. Тела святых Апатия и Андрея бросили на съедение псам, но верующие благоговейно предали их погребению.
Крестьяне на Руси считали праздник Кондрата да Ипата — днем плодородия и земледелия, поэтому в этот день всем нужно было работать – и в первую очередь свежим навозом удобрять землю. В это время наши предки начинали замолотки. Они с вечера топили двухэтажные строения для молотьбы зерна — овины. Теплый воздух подсушивал колосья, поэтому зерна легко вымолачивались. На Кондрата да Ипата первый овин крестьяне называли именинным. Работников вечером этого дня угощали пирогами и брагой. В народе примечали какая в этот день стоит погода — такая и продержится четыре недели. А если в этот день при северо-восточном ветре засветит солнце, то будущая зима будет очень холодной.
День космических войск
День космических войск (КВ) отмечается ежегодно 4 октября. Дата закреплена Указом Президента РФ от 31 мая 2006 г. № 549 «Об установлении профессиональных праздников и памятных дней в Вооруженных Силах Российской Федерации». Летопись космонавтики начинается с создания Командно-измерительного комплекса управления космическими аппаратами (ГИЦИУ КС им. Г.С.Титова) и строительства полигона в г. Мирном (Архангельская область) для пусков межконтинентальных баллистических ракет. Успешный запуск первого искусственного спутника планеты Земля 4 октября 1957 года с космодрома Байконур укрепил и подтолкнул военных на исследование и использование космоса в оборонительных целях. Именно этому событию приурочен данный праздник. В середине 60-х годов XX ст. были разработаны первые разведывательные космические аппараты, а в перспективе рассматривалось размещение орбитальных оружейных комплексов, поражающих наземные цели. В СССР было запланировано создание орбитальной базы, которая использовалась в качестве дока кораблей класса «Буран» для нанесения ядерных ударов, но этим планам не суждено было осуществиться. Политические реорганизации 1991 года существенно повлияли на финансирование космических разработок, и большая часть российских спутников на орбите выработали свой гарантийный ресурс. Состояние центров и баз подготовки к полетам также работали в условиях ограниченных возможностей. Второе дыхание КВ открылось в 2001 г., когда отдельным указом президента были сформированы Космические Войска РФ, вошедшие в 2011 году в состав Воздушно-космической обороны России.

День войск гражданской обороны МЧС России
4 октября 1932 г. в России основана МПВО – система местной противовоздушной обороны. В ее функции входила охрана гражданских от воздушной атаки. Система прошла проверку на прочность в годы Великой Отечественной войны. День основания МПВО стал датой чествования воинов МЧС. В 1961 г. войска гражданской обороны получили свое название путем реорганизации МПВО. Гражданская оборона является составной частью оборонного строительства и обеспечения безопасности страны и выполняет одну из важнейших функций государства. 26 апреля 1986 года, после аварии на Чернобыльской АЭС, на ГО были возложены задачи борьбы с природными и техногенными катастрофами. В ноябре 1991 года, после создания Государственного комитета Российской Федерации по делам гражданской обороны, чрезвычайным ситуациям и ликвидации последствий стихийных бедствий (ГКЧС России), в его состав вошли войска гражданской обороны. В 1993 году МЧС России вошло в Международную организацию гражданской обороны (МОГО), имеет в постоянном секретариате МОГО представителей и участвует во всех основных мероприятиях, проводимых этой организацией. Военнослужащие в мирное время участвуют в решении вопросов первоочередного жизнеобеспечения населения, сопровождают гуманитарные грузы, восстанавливают и охраняют объекты и коммуникации, оказывают помощь в определении местоположения и тушении лесных пожаров и торфяников. В военное время они проводят пиротехнические работы, санитарную обработку населения, зданий, сооружений, техники, биологическую, химическую и другие виды разведки в зонах поражения, эвакуируют население и многое другое. И в тех, и других случаях их деятельность направлена на обеспечение безопасности граждан и страны в целом. Сегодня гражданская оборона – это мощная государственная система, обеспечивающая защиту населения, материальных и культурных ценностей на территории Российской Федерации от опасностей, возникающих при ведении военных действий или вследствие этих действий, а также при возникновении чрезвычайных ситуаций природного и техногенного характера. 
Именины  04 октября  2018 года

Даниила, Дмитрия, Ивана, Иосифа, Ипатия, Исаакия, Кондратия, Константина, Петра, Агнии, Александра, Алексея, Андрея, Валентина, Василия, Владимира.

вторник, 2 октября 2018 г.

03.10.2018 - Астафий Ветряк. День Омона.


Жил в Риме воевода, по имени Плакида в царствование императора Траяна. Он происходил из знатного рода и обладал большим богатством. Его храбрость на войне была настолько известна, что одно имя Плакиды приводило врагов в трепет. Еще в то время, когда император Тит воевал в иудейской земле, Плакида был выдающимся римским полководцем и отличался во всех сражениях неустрашимым мужеством. По вере своей Плакида был идолопоклонником, но в своей жизни творил много добрых, христианских дел: он кормил голодных, одевал нагих, помогал бедствующим и освобождал многих от уз и темницы. Искренно радовался он, если ему приходилось оказать кому-либо помощь в беде и скорби, и даже радовался больше, чем своим славным победам над врагами. Однажды Плакида, по обыкновению своему, выехал с воинами и слугами на охоту. Встретив стадо оленей, он расставил всадников и начал погоню за оленями. Вскоре он заметил, что один, самый большой из них, отделился от стада. Оставив своих воинов, Плакида с небольшою дружиной погнался за оленем в пустыню. Спутники Плакиды скоро выбились из сил и остались далеко позади его. Плакида же, имея более сильного и быстрого коня, один продолжал погоню до тех пор, пока олень не взбежал на высокую скалу. Плакида остановился у подножия скалы, и, смотря на оленя, стал размышлять о том, как бы изловить его. Продолжая смотреть на оленя, Плакида увидел между его рогами сияющий крест, и на кресте подобие плоти распятого за нас Господа Иисуса Христа. Изумленный сим чудным видением, воевода вдруг услышал голос, глаголющий, Зачем ты гонишь Меня, Плакида? И вместе с сим Божественным гласом, мгновенно напал на Плакиду страх: упав с коня, Плакида лежал на земле как мертвый. Едва опомнившись от страха, он вопросил, кто Ты, Господи, говорящий со мною? И сказал ему Господь. Я – Иисус Христос, – Бог, воплотившийся ради спасения людей и претерпевший вольные страдания и крестную смерть, Коего ты, не ведая, почитаешь. Твои добрые дела и обильные милостыни дошли до Меня, и Я возжелал спасти тебя. И вот Я явился здесь, чтобы уловить тебя в познание Меня и присоединить к верным рабам Моим. Ибо не хочу Я, чтобы человек, творящий праведные дела, погиб в сетях вражиих. Поднявшись с земли и уже не видя никого пред собою, Плакида сказал. Теперь верую я, Господи, что Ты – Бог неба и земли, Творец всех тварей. Отныне я поклоняюсь Единому Тебе, и иного, кроме Тебя, Бога не знаю. Молю Тебя, Господи, научи меня, что мне делать? И снова услышал он голос, иди к священнику христианскому, приими от него крещение, и он наставит тебя ко спасению. Плакида с женой и сыновьями принял крещение. Господь открыл св. Евстафию, что ему, как Иову, предстоит претерпеть многие скорби, испытать многие бедствия. Вскоре Евстафий впал в крайнюю бедность и решил покинуть Рим. Сев на корабль, Евстафий с супругой Феопистией и детьми Агапием и Феопистом отплыл в Египет. Корабельщик, прельстившись красотой Феопистии, похитил ее, а сыновей во время переправы через реку унесли дикие звери. Укрепляемый десницей Божией, св. Евстафий не изнемог под тяжестью столь великих испытаний и скорбей. Лишившись всего, он не возроптал на свою участь, но, предаваясь воле Божией, дошел до селения Вадисии и прожил в нем пятнадцать лет, сторожа поля жителей. Между тем Промыслом Божиим жена св. Евстафия сохранилась чистой, так как похититель ее сразу же был наказан болезнью и по возвращении домой умер. Св. Феопистия, получив свободу, жила трудами рук своих. И детей их также сохранил Господь: оба они остались живы, так как пастухи и земледельцы отбили их у диких зверей, но воспитаны они были разными людьми и ничего друг о друге не знали. В это время в Римской империи началась война с соседними странами, и император Траян очень сокрушался, что у него нет полководца, равного Плакиде. На поиски пропавшего военачальника, по царскому повелению, отправились два воина, жившие раньше при его доме. Объехав много областей, они пришли в селение, где жил их бывший полководец, и узнали его по рубцам от прежних ран. С великим торжеством Плакида был доставлен в Рим, где приняв начальство над войсками, одержал блестящую победу над врагом. Возвращаясь с войны, по милости Божией Евстафий встретился со своей супругой и сыновьями, которые, как оказалось, служили в его войске. Великая радость воцарилась в семье св. Евстафия. После императора Траяна на престол вступил император Адриан — ревностный язычник. Узнав, что св. Евстафий исповедует Христа, осудил его вместе с семьей на съедение зверям. Но дикие звери не коснулись святых. Тогда мучеников бросили на раскаленного медного быка, где они и предали свои души Господу.
На Руси святого Астафия или Евстафия на русский манер, именовали еще Ветряком, а день 3 октября называли Астафьевы ветры. Наши предки говорили: «Ветряк дует всяк» и по тому, как дует ветер, судили о будущей погоде. По народным приметам считалось, что если ветер в этот день дует с севера, то к стуже, а если с юга — то к теплу, если с запада — к дождю, а с востока — к ясным дням. По народным приметам южный ветер в этот день также сулил хороший урожай озимых. Если в этот день будет тепло, и будет лететь паутина, то снег выпадет еще нескоро. А вот если шишки на елях выросли низко, нужно было ждать ранних морозов. На Астафия свой праздник Ветряка отмечали все мельники, работающие на мельницах-ветрянках. Они, пока реки не покрылись льдом, а ветер дул в паруса, начинали сплавлять хлеб водным путем. На Афстафия хозяйки часто рубили и квасили оставленную специально на полях, позднюю капусту.


День Омона
День ОМОНа посвящен сотрудникам Министерства Внутренних Дел, которые проходят службу в мобильных отрядах особого назначения (ОМОН). Ежегодно праздник отмечается 3 октября, так как именно в этот день в 1988 году в РСФСР были созданы первые в истории страны отряды ОМОНа. Но история элитного подразделения МВД России началась годом ранее, когда при столичном ГУ МВД был создан первый отряд особого назначения. Произошло это 23 октября, а потому в Московской области этот праздник отмечают именно в конце октября, а не в начале. В ряды отряда особого назначения принимают только смелых и ловких мужчин, которым не занимать крепости духа и отважности. Проходя трудную подготовку, они способны защитить безоружных граждан от нападения террористов и преступников. Чрезвычайные ситуации, которые вводят нас в ужас, являются для них трудовыми буднями. В ряды бойцов спецназа могут вступать мужчины от 20 до 32 лет, прошедшие службу в рядах ВС РФ. Обязательной является медицинская комиссия, включающая ряд психологических тестов, кроме того, в обязательном порядке сдаются нормативы по физической подготовке. Те, кто удачно прошел первые испытания, отправляются на 4 месяца в специальное подразделение, где изучают оружие, применяемое в ОМОН, углубляются в правовую подготовку и изучают секреты ближнего боя. Особое внимание уделяется работе по зачистке зданий и проведению различных операций в городских условиях. 3 октября – торжественный день для каждого сотрудника ОМОН и для членов их семей. Лучшие награждаются медалями, получают звания и слова благодарности. В этот день вспоминают тех, кто отдал жизнь в борьбе за мир. Ветеранов чествуют памятными подарками. Для сотрудников спецназа организуют праздничные концерты и развлекательные программы.

Именины 03 октября 2018 года

Василия, Ефрема, Ивана, Илариона, Михаила, Олега, Татьяны, Федора



понедельник, 1 октября 2018 г.

02.10.2018 праздники в России сегодня

02.10.2018 праздники в России сегодня

Трофим и Зосима

Православная церковь отмечает 2 октября день памяти мучеников Трофима, Савватия и Доримедонта, а также мученика Зосимы пустынника. В народном календаре этот осенний день имел множество названий (Трофимов день, Зосима, Лакомый день, Трофимовские вечерки, Пчелиная девятина и т.д.), каждое из которых было связано с двумя значимыми для крестьян событиями. Эти святые мученики жили при императоре Пробе, который правил с 276 по 282 год. Проходя через Антиохию Писидийскую, святые Трофим и Савватий стали свидетелями нечестивого языческого праздника, который местные жители устроили в честь Аполлона. Они весьма опечалились и стали горячо молить Господа, чтобы Он спас город, а затем открыто исповедали веру во Христа. Их привели к правителю. Вначале он допросил Трофима, после чего приказал подвергнуть его пыткам. Мученика нещадно бичевали, пока вся земля не покрылась кровью. Затем привели Савватия. И когда он тоже исповедал Христа, его били по лицу, а затем разорвали бока железными крючьями, вывихнули суставы и топтали ему живот, пока он не скончался от мучений. Святого Трофима обули в железные сандалии с торчащими гвоздями и отправили в Синнаду к правителю Фригии Переннию Дионисию. Поскольку святой Трофим продолжал упорствовать в исповедании Христа, солдаты бичевали его много часов, затем жгли факелами и покрыли его раны солью и уксусом. Доримедонт, первый из городских советников, посетил святого Трофима в тюрьме и также исповедал христианство перед правителем. Тот приказал разорвать ему щеки и бока, вырвать зубы и подвергнуть многим другим мучениям. После этого Перенний повелел привести их к нему. Поскольку святые еще усерднее свидетельствовали о любви ко Христу, более сильной, чем смерть, Перенний приказал вырвать им глаза и бросить святых на растерзание зверям. Дикие животные даже не дотронулись до святых, чувствуя пребывавшую в них благодать Божию. Тогда правитель приказал их обезглавить.

Мученик Зосима пустынник жил в IV столетии в Киликии. Однажды правитель той области Дометиан охотился в пустыне и вдруг увидел старца Зосиму, который вёл беседу с сидевшими возле него дикими животными. Имперский сановник очень удивился, ведь звери слушали старика с таким видом, словно понимали его слова. Но как только охотники подошли ближе, животные убежали. На вопрос «Кто он и что здесь делает?» Зосима представился, назвался христианином и добавил, что в пустыню к зверям ушёл из города, населённом врагами Иисуса Христа. Правитель Киликии ненавидел христиан, и обвинил старика в колдовстве. На все обвинения Зосима кротко отвечал: «Я — христианин, а зверей послал Господь мой мне в утешение». Тогда его отвезли в Назарет и, подвесив вниз головой, стали мучить. Насладившись пытками, Дометиан, издеваясь, обратился к святому: «Если звери повинуются твоему Богу, то пусть сейчас же сюда придёт один зверь, и тогда мы все уверуем в твоего Христа!» После этих слов Зосима помолился. И неожиданно из пустыни прибежал огромный лев, присел возле старца и стал лапами бережно поддерживать тяжёлый камень, привязанный к его шее. В ужасе язычники стали умолять святого прогнать страшного зверя. Зосима приказал льву уйти. После этого все бросились его развязывать, чтобы отправить на суд императора. Но в этот самый момент святой мученик Зосима предал свою добрую душу Господу.

В народном календаре именно с этого момента начиналась пчелиная девятина: надо было собрать урожай меда и подготовить ульи к будущей зиме в течение девяти дней. В период со 2 по 10 октября пасечники убирали свои ульи в омшаники. Говорили: «Улья в погреб ставь, праздник меда правь». Трофим - это заступник бортников (сборщиков дикого меда) и пчел.Верили, что он дружит с медведем (известным сластеной),убирает дикие борти и помогает на пасеке во всем, стоит только попросить. Наши предки устраивали посиделки (Трофимовские вечерки), на которых девушки и парни выбирали друг друга: «На Трофима не проходит счастье мимо: куда Трофим, туда и оно за ним». На такие посиделки парни приходили с медом и угощали девушек. Верили, что святой Трофим помогает искать женихов заневестившимся девушкам. Если пристально посмотреть в глаза избраннику, то он, по народной примете, непременно откликнется на такой призыв. В это время угощали соседей, друзей,родню: пекли оладьи, которые ели, макая в свежий мед. Оттого этот день, да и всю пчелиную девятину, назвали Лакомым столом. Утром 2 октября надо было обязательно съесть чайную ложку меда и запить ее теплой водой, ведь это лекарство от всех болезней: «Мол, с медком и любую болезнь проглотишь». Пчела, «божья муха»,всегда пользовалась народным уважением, считалась Божьей угодницей: церковные свечи делают именно из пчелиного воска. Считалось, что пчелы могут ужалить только грешного человека, а потому в нашем фольклоре пасечник - это всегда положительный герой.  Гуще сыплет лист - велит улья с пасеки убирать.  Улья в погреб ставь - праздник меда правь. В пчелиную девятину девять дней кряду и нищий ложку меда съест.  Пчелы осенью плотнее леток залепляют - на холодную зиму.  К теплой зиме леток открытым оставляют. Ветер с юга - хороший урожай озимых на будущий год.

Именины  02 октября  2018 года

АлексейГавриилГеоргийДавидИгорь,КонстантинМакар, Трофим,Фёдор

воскресенье, 30 сентября 2018 г.

01.10.2018 праздники в России сегодня

01.10.2018 праздники в России сегодня

Арина Шиповница



Мученица Ариадна жила в г. Промиссии Фригийской области. Была наложницей главы города до тех пор, пока не отказалась принести жертвоприношение языческим богам и не объявила во всеуслышание, что она – христианка. Святая мученица Ариадна пострадала за Христа в царствование нечестивого императора Адриана. Она была рабою некоего Тертила, правителя города Примнисы в Фригии. Когда сей Тертил, по случаю рождения своего сына, совершал торжество в идольском храме, принося там жертвы, поклоняясь бесам и ликуя со всеми домашними друзьями и соседями своими, святая Ариадна осталась дома и не хотела войти в идольское капище, чтобы праздновать вместе с господином своим. Тогда господин ее, разгневавшись на нее, стал бить без всякой жалости и, наконец, повесив, приказал строгать ее железом. После сего он заключил Ариадну и долго морил ее голодом, принуждая отказаться от Христа и поклониться бездушным идолам; но потом он выпустил ее из темницы, и она ушла из города. Тогда Тертил раскаялся, что отпустил ее, и погнался за ней с своими слугами. Ариадна, оглянувшись и видя погоню, побежала; подойдя к одной скале, она стала молить Бога, чтобы Он избавил ее из рук врагов. И тотчас, по Божественному повелению, скала расселась, святая вошла внутрь камня, и половины рассевшейся скалы снова соединились. Сие чудо соделал явившийся там ангел Господень. Тогда гнавшиеся за ней смутились от страха: они стали сражаться между собою и, копьями изранив друг друга, погибли.
Ирина Египетская



Ирина была дочерью римского князя Ликиния, правившего Фракией (1-2 век). Од
нажды, когда ей было двенадцать лет, Ирина сидела у себя в комнате, и вдруг в открытое окно влетел голубь, держа в клюве масличную ветвь, положил ее на стол и улетел. Через час после него в комнату влетел орел с венком из разных цветов, а после него — ворон, принесший маленькую змею. Ирина рассказала о случившемся своему учителю Апелиану, тайному христианину, и он объяснил, что голубь означает ее смирение, кротость и целомудрие; масличная ветвь — символ благодати Господа Иисуса Христа, даруемой тем, кто с верой принимает святое крещение; орел предвозвестил, что Ирина сокрушит свои страсти и победит все козни демонов, а венок — это разнообразные дары Духа во временной жизни и нетленный венец победы в вечности. Ворон же означал врага-диавола, который будет сильно нападать на святую и пытаться погубить ее. Услышав это, Ирина возгорелась любовью ко Христу и на следующий день выбросила из окна всех идолов, которыми ее отец заставил весь дом, и приняла крещение от святого апостола Тимофея, по Божию смотрению пришедшего к ней в этот день. Когда Ликиний узнал об этом, он разгневался и велел, связав свою дочь, бросить ее под копыта свирепых коней. Но не успели еще слуги исполнить безумное приказание князя, как один, самый свирепый конь набросился на него и затоптал до смерти. А затем этот конь проговорил человеческим голосом: «Блаженна ты, голубица Христова, поправшая сатану». Лишь только святую Ирину развязали, она молитвой воскресила своего отца, и он, видя столь великое чудо, уверовал во Христа, а с ним обратились к Богу все домашние его и еще множество людей — всего около трех тысяч. Правителем Фракии сделался нечестивый язычник Седекия. Он стал мучить святую Ирину. Бросил ее в глубокую яму, кишащую ядовитыми змеями, но Ирина осталась невредимой, а змеи издохли. Тогда Седекия велел перепилить святую пилой, однако пила затупилась, а потом сломалась, Ирина же оказалась совершенно целой и здоровой. Народ, видя, как пытаются умертвить неповинную и благочестивую девицу, возмутился, и стал бросать в Седекию камнями, и вообще изгнал его из города. Седекия вернулся на родину и там от огорчения и злобы умер, а правителем Фракии стал его сын Савах. Он тоже был ревностным язычником и тоже захотел отвратить Ирину от Истинного Бога. Он велел вбить ей в пятки железные гвозди, положить на плечи мешок с песком и так заставлял ходить долгое время. Но когда мучители, исполняя жестокое повеление правителя, с ругательствами гнали перед собою святую, внезапно явился перед ними ангел Господень, ударил жезлом по земле, и земля, расколовшись, поглотила нечестивцев. А Ирина тотчас исцелилась от ран. Многие, видевшие это чудо, стали говорить: «Бог Живой со святой мученицей Ириной!». Но были такие, кто бранил ее, тогда Бог поразил внезапной смертью около десяти тысяч неверных, а из оставшихся около тридцати тысяч уверовали во Христа и крестились. Савах же не уверовал, и был убит ангелом Божиим. Ирина еще много проповедовала в родном городе и творила дивные чудеса: исцеляла больных, изгоняла из людей демонов, воскресила одного умершего юношу и обратила к Богу еще десять тысяч человек. По прошествии трех лет она удалилась в Каллиополь, где правил Нумериан, родственник Седекии и Саваха. Желая отомстить за их гибель, Нумериан повелел раскалить трех медных волов и бросить в одного из них святую. Но мученица воззвала к Богу, и явился ей ангел Господень, и охранил от огня. Когда медь остыла, Ирину нашли внутри вола живой и здоровой. Но Нумериан не уверовал во Христа, а приписал чудо какому-то волшебству. Святая была брошена в другого вола; когда же и из него она вышла, ее бросили в третьего. Но, по Божией воле, этот вол вдруг двинулся с места, как живой, пробежал большое расстояние и, вернувшись на свое место, распался на куски, а Ирина осталась невредимой. Около ста тысяч жителей Каллиополя уверовали в тот день во Христа, а Нумериан, закоснев в неверии, продолжал хулить Бога, за что был поражен ангелом Божиим, и вскоре умер. Выйдя из Каллиополя, святая Ирина была схвачена воинами князя Савория, который, придя в ярость, ударил ее мечом и убил, и она была погребена вне города.
Саворий очень возгордился таким своим «подвигом», но Бог, в посрамление ему, воскресил Ирину, и она с торжеством вошла в город. Тогда все жители и сам Саворий уверовали во Христа. В честь кого из святых назван праздник – неизвестно. Ведь Арина – это и сокращенная форма от Ариадна, и вариант произношения имени Ирина. С этого дня начинают улетать в теплые края журавли, поэтому его еще называют «Арина - журавлиный лет». Если на Арину журавли полетят, то на Покров (14 октября) надо ждать первого мороза.
А если их не видно в этот день – раньше Артемьего дня (2 ноября) не ударить ни одному морозу. В этот день собирали и сушили шиповник. Считалось, что полезен только тот шиповник, который собран или куплен после Арины Шиповницы. Если бурьяны выросли очень высокие - будет много снега. Если в начале октября берёза листьев не потеряла - снег ляжет поздно.

День Сухопутных войск


Совсем недавно, 31 мая 2006 года, своим указом президент Российской Федерации учредил День Сухопутных войск РФ как профессиональный праздник этого формирования российской армии. Дата празднования назначена на 1 октября и была подсказана самой историей. Этот исторический день известен тем, что Иван Грозный учредил стрелецкий полк как самостоятельное воинское подразделение. Сакральный смысл этой даты лежит в преемственности многовековых традиций по защите Родины, передающейся в этом празднике. Современные сухопутные войска – это хорошо оснащенные, обученные и умелые подразделения российской армии. Они являются гарантом спокойствия в завтрашнем дне, несокрушимости границ и непобедимости великой России. На сегодняшний день Сухопутные войска представлены различными родами войск, такими как танковые, мотострелковые, артиллерийские, воздушно-десантные, ракетные войска и войска ПВО. Кроме того, к Сухопутным войскам относятся специальные рода войск – это радиотехнические, инженерные, химические, дорожные, автомобильные, войска связи, а также части и учреждения Тыла. Боевые возможности Сухопутных войск в связи с другими войсками вооруженных сил позволяют вести наступление с целью разгрома группировки противника, захвата его территории, огневые удары могут быть нанесены на большую глубину. Также Сухопутные войска готовы отражать вторжение противника, прочно удерживая занимаемые территории. В современных условиях подготовка и обучение Сухопутных войск направлены на то, чтобы повысить готовность к выполнению боевых и стратегических задач, позволяющих разрешать военные конфликты локального и регионального масштаба, адекватно реагировать на современные угрозы, также и на проявления терроризма.

Именины  01 октября  2018 года

Алексея, Ариадны, Аркадия, Бориса, Вениамина, Владимира, Ивана, Илариона, Ирины, Константина, Михаила, Петра, Сергея, Софьи





суббота, 29 сентября 2018 г.

30.09.2018 праздники в России сегодня

30.09.2018 праздники в России сегодня

День Веры, Надежды, Любви. Вселенские бабьи именины.



Святые мученицы Вера, Надежда и Любовь родились в Италии. Их мать, София была благочестивой вдовой-христианкой. Назвав своих дочерей именами трех христианских добродетелей, чтобы они показывали их примеры своей жизнью, София, что значит премудрость, воспитывала их в любви к Господу Иисусу Христу. Однако время, в которое им выпало жить, было очень опасным для христиан, их принуждали отрекаться от веры в Христа и поклоняться римским языческим богам, подвергали мучениям и казням. Подобно тысячам мучеников, Святая София и дочери ее решили не скрывать своей веры и открыто исповедовали ее перед всеми. Об этом донесли императору Адриану (117–138), и тот велел привести их в Рим. Понимая, зачем их ведут к императору, благочестивые девы и мать горячо молились Господу Иисусу Христу, прося, чтобы Он послал им силы не устрашиться предстоящих мук и смерти. И объединенные молитвы их обрели удивительную силу, Господь придал им уверенности. Все четверо предстали перед императором и безбоязненно исповедали веру во Христа, воскресшего из мертвых и дающего вечную жизнь всем верующим в Него. Удивленный смелостью юных христианок, император отослал их к одной язычнице, которой приказал убедить их отречься от веры. Однако все доводы и красноречие языческой наставницы оказались напрасными, и пламенеющие верой сестры христианки не изменили своих убеждений. Тогда их снова привели к императору Адриану, и он стал настойчиво требовать, чтобы они принесли жертву язычески богам. Но девочки с негодованием отвергли его приказ. «У нас есть Бог Небесный, — ответил они, — его детьми мы желаем остаться, а на твоих богов плюем и угроз твоих не боимся. Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нам Господа нашего Иисуса Христа». Тогда разгневанный Адриан велел предать детей различным пыткам. Палачи начали с Веры. Они на глазах у матери и сестер стали беспощадно бить ее, отрывая части от ее тела. Потом они положили ее на раскаленную железную решетку. Силой Божией огонь не причинил никакого вреда телу святой мученицы. Обезумевший от жестокости Адриан не вразумился чудом Божиим и велел бросить отроковицу в котел с кипящей смолой. Но по воле Господней котел охладился и не причинил исповеднице никакого вреда. Тогда ее присудили к усечению мечом. «Я с радостью пойду к возлюбленному моему Господу Спасителю», — сказала святая Вера. Она мужественно преклонила свою голову под меч и так предала свой дух Богу. Младшие сестры Надежда и Любовь, воодушевленные мужеством старшей сестры, претерпели подобные ей муки. Огонь не причинил им вреда, тогда им отсекли мечом голову. Святую Софию не подвергли телесным мучениям, но обрекли ее на еще более сильные душевные мучения от разлуки с замученными детьми. Страдалица погребла честные останки своих дочерей и два дня не отходила от их могилы. На третий день Господь послал ей тихую кончину и принял ее много-страдальную душу в небесные обители. Святая София, претерпев за Христа большие душевные муки, вместе с дочерьми причислена Церковью к лику святых. Пострадали они в 137 году. Старшей, Вере, тогда было 12 лет, второй, Надежде, — 10, а младшей, Любови, — лишь 9 лет. На Руси в этот день праздновали свои именины многие девушки и женщины, ведь эти четыре имени были очень популярны в народе. Поэтому со временем начали отмечать большой праздник — Вселенские бабьи именины. С ним поздравляли всех женщин. Именины праздновали обычно три дня, прославляя материнскую мудрость и женские добродетели — веру, надежду и любовь. В этот день каждой женщине полагалось поплакать о себе, о своих родных и близких. После этого с чистым сердцем принимались за хозяйство, пекли именинные пироги и кренделя. Как правило, праздник в память Веры, Надежды и Любови выдается ясным и теплым. Наши предки подмечали: если журавли полетят в этот день на юг, то на Покров уже будет мороз.
День машиностроителя

День машиностроителя отмечается в последнее воскресенье сентября. Событие закреплено на официальном уровне Указом Президиума Верховного Совета СССР от 1 октября 1980 года № 3018-Х «О праздничных и памятных днях», в редакции № 9724-XI от 1 ноября 1988 года. День машиностроителя стал данью уважения сотрудникам, которые создают машины, оборудование, предметы потребления. Событие справляют сотрудники предприятий машиностроения: инженеры, проектировщики, рабочие. Машиностроение - основа экономики страны. Специалистам отрасли посвящен профессиональный праздник. Традиции праздника Лучшим работникам предприятий машиностроения руководство вручает почетные грамоты, дипломы, за выдающиеся достижения присваивает звание «Заслуженный машиностроитель Российской Федерации».  учреждениях культуры проводятся выставки фотографий, макетов изделий. На телевидении и радиостанциях транслируются тематические передачи. На площадях городов устраиваются праздничные концерты. Если вы хотите начать работать в этой сфере, которая занимает немалую часть мирового рынка, то вам необходимо окончить профильное учебное заведения. При этом совсем необязательно, оканчивать институт или университет. Необходимое образование можно получить и в техникуме. Здесь вы получите все необходимые знания и овладеете навыками, которые необходимы для работы на машиностроительных предприятиях. Однако если вы решите пойти на такую работу, то вам нужно понимать, что она относится к категории вредных и опасных. Поэтому многим специалистам, трудящимся в машиностроительной сфере, полагаются определённые льготы и хорошая социальная защита. Специалисты на наших заводах и предприятиях производят ракетную и водную технику, авиационное оборудование, электронные приборы и сельскохозяйственную технику. Кроме того, они выпускают оборудование для пищевой и лёгкой промышленности. То есть, они выпускают абсолютно разную продукцию, которая продаётся не только в России, но и во всём мире. Единственное с чем наши специалисты, работающие в машиностроительной индустрии, не могут справиться, это качественные и современные легковые автомобили. В этой области мы серьёзно отстали от японских, европейских и североамериканских производителей. Однако в этой области в настоящее время делается многое и ей оказывается серьезное внимание и поддержка со стороны государства.
Именины  30 сентября  2018 года

Александра, Вера, Дмитрий, Зиновий, Иван, Илья, Ирина, Любовь, Мирон, Надежда, Никодим, Павел, Серафим, Софья.